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針灸文化--晉—唐時期

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  • 發布時間:2023-08-23 09:56:35
  • 來源:中醫中藥百科網

針灸理論在繼續發展。晉朝時皇甫謐類集黃帝三經——《靈樞》、《素問》、《黃帝明堂經》而編成《針灸甲乙經》,成為最早的針灸學專著,也成為黃帝針派之正脈。另一方面,針灸名醫諸家也不斷總結前人和自己的臨證經驗,新的“明堂”著作(如《扁鵲針灸經》、《華佗針灸經》、《龍銜素針經》、《金騰灸經》、《釋僧匡針灸經》等)不斷問世。這些腧穴著作在定位、歸經、主治以及刺灸方法上均有不同特點而各自成一家之言。

針灸治療方面,有倡導“針不可灸”、“針灸并用”,更有“針可以殺生人,不可起死人”而棄針言灸者。就針刺而言,又有“火針”與“白針”并舉,“氣針”與“血針”并重;而灸療方面,則出現了隔蒜、隔鹽等多種隔物灸,灸法得到很大地發展;另外,這一時期,在某些專病如癆病、黃病、癲狂的針灸治療上有較大進展,出現了針灸治療專病的專書或專篇。


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